Servicio Militar en Cuba: la selección social del reclutamiento
Lo que rodea la experiencia del Servicio Militar es negativo en casi todos sus aspectos: obligatoriedad, aislamiento, violencia jerárquica y, según se ha visto, corrupción cotidiana y trato desigual entre reclutas según su origen social. Puede que haya llegado el momento en que sean las madres, los padres y los abuelos quienes planten cara al poder y decidan que, después de más de seis décadas, el Estado dejará de disponer de la suerte de sus hijos.
El dogmatismo y la doble moral en Cuba
Resulta imprescindible llamar la atención sobre la doble moral de un gobierno que no solo niega sus privilegios mientras exige sacrificios sin límites al pueblo, sino que además ha negado siempre la represión y la existencia de presos políticos. ¿A dónde fueron a parar las aspiraciones de todos aquellos que apoyaron la Revolución para lograr una sociedad más justa, democrática y libre? ¿Dónde está el mundo mejor de nuestros sueños? Fueron devorados por el dogmatismo y la doble moral.
David deja el campo libre a Goliat
Si el presidente norteamericano miente, la delegación cubana ante la ONU no solo ha abandonado el campo: Ha sufrido una derrota de grandes proporciones. Admitió, implícitamente, que no tenía pruebas con qué desmentir la afirmación del señor Trump. Y valida la pregunta: ¿Quién ha mentido?
Ni libertad sin pan, ni pan sin libertad
La intervención de Castro en la OEA en mayo de 1959, y su catálogo de recetas parecen cobrar vigencia. El régimen no traiciona sus postulados originales ―como sostienen ciertos críticos tolerados por el oficialismo―, sino que retorna de manera oportunista el punto de mayo de 1959. Cabe cerrar con las propias palabras del dirigente en aquella jornada: «sea una dictadura de izquierda o sea una dictadura de derecha, lo cierto es que son dictaduras»
Cuba 2026: crisis sistémica, continuidad autoritaria y posibilidades reales de cambio político
Cuba vive una profunda degradación de capacidades estatales y bienestar social, pero ello no equivale todavía al agotamiento inmediato del régimen. La estructura política conserva cohesión coercitiva y capacidad de adaptación. Por ello, la pregunta central no es simplemente si «Cuba caerá», sino qué actores, coaliciones, instituciones y garantías podrían gobernar una eventual transformación.
¿Revolución sin fin?
El presidente Miguel Díaz Canel, al patrocinar hace poco el paquete de medidas presentadas como una posible mejora de la situación material, expresó que lo primero a salvar es la revolución. En esto no puedo estar de acuerdo, pues los procesos sociales se acometen para beneficiar a los sujetos, no al proceso en sí. Debemos preguntarnos: ¿todavía estamos en una revolución? ¿Es posible vivir en una revolución infinita?
La concupiscencia de los fabricantes de miseria
El control sobre el espacio y el tiempo son los que le sugieren al poder la estructuración de la posibilidad de crear un espejismo a modo de esperanza. Así se comporta el poder de la ideología comunista: porque su pretensión es la de ser omnímodo, infalible, inexpugnable y omnisciente; y así continuará comportándose. Lo único necesario es aprender a conocerlo, para definitivamente tomar conciencia de que ¡jamás! nada bueno ha de esperarse de él.
Cuando el poder no se llama pueblo
La historia no promete una salida sencilla. En Europa del Este hicieron falta dos condiciones: una fractura interna del poder y una sociedad civil organizada. Ninguna existe hoy en Cuba, y el bloqueo no las crea. No divide a una élite que es una familia, y una sociedad sin electricidad, transporte ni espacio público difícilmente se organiza, más bien se dispersa.
Educación, ideología y violencia: dimensiones de la crisis sistémica en Cuba
El verdadero desafío que enfrenta Cuba no es meramente administrativo o financiero; es, en su núcleo más íntimo, un desafío educativo y antropológico. La recuperación de una convivencia social pacífica y constructiva en la isla será imposible sin una transformación radical que devuelva a la educación su autonomía, pluralidad y capacidad de fomentar el pensamiento crítico.
Cuba, el día después y el arduo trabajo de la memoria
Una Cuba democrática tendrá que aprender a vivir después de la Revolución sin necesitar vivir permanentemente contra la Revolución. Si el nuevo orden solo pudiera definirse por su oposición al anterior, el pasado continuaría gobernando el presente, aunque lo hiciera bajo un signo inverso.
La «piñata» de GAESA & asociados
Más allá del balbuceante rumbo de las 176 medidas, los representantes de GAESA agitan su suculento mazo de zanahorias (minerales estratégicos; turismo; puerto del Mariel y otras radas importantes al Atlántico y El Caribe; mano de obra calificada y barata,; infraestructura por reconstruir) ante las fauces hambrientas de Trump y sus amigos. ¿Será recibido por un Castro, o un castrista, en su prometida visita a Cuba siendo presidente?
Ante el inicio del nuevo curso escolar
En las incalificables condiciones de precariedad en que se desenvuelve la vida cotidiana, en medio ―además― de absurdas contradicciones y del total desconocimiento de las más elementales demandas ciudadanas, la información oficial dibuja un panorama para la realización de la principal actividad de cualquier nación, como es la educación de sus ciudadanos, que, una vez más apuesta por el triunfalismo.
El daño del daño antropológico: notas críticas desde la antropología política
Si nuestras miserias provienen de un daño social compartido que nos ha quebrantado el espíritu y parte de nuestra esencia, y si ese daño continúa siendo validado por los cubanos de la Isla y la diáspora, entonces el destino de nuestra nación quedará indefinidamente en manos de supuestos salvadores que decidirán por nosotros. Si no estamos antropológicamente rotos, ¿qué hacemos con todo lo que sí está roto?